Septembrie aduce a treia și ultima recoltă, recolta strugurilor. Strugurii simbolizează funcția emoțională prin care experimentăm emoții față de oameni, locuri, obiecte sau evenimente. Această funcție ne conferă capacitatea de a simți stările de spirit ale oamenilor, de a percepe motivul din spatele acțiunilor lor și, în general, de a ne integra în situații sociale. Spectrul complet al emoțiilor noastre se extinde și mai mult, ajungând la emoții potențial transformatoare care ne schimbă modul în care ne vedem pe noi înșine și lumea din jurul nostru, precum empatia, compasiunea și remușcările conștiinței. Acest spectru larg se reflectă în călătoria pe care o face strugurele devenind vin. Este o călătorie cu multe etape, care transformă în cele din urmă natura strugurelui într-un produs final cu totul superior. După cum vom vedea, cea mai înaltă dezvoltare a funcției noastre emoționale este, prin analogie, supraumană.

Deoarece dezvoltarea Esenței noastre este de obicei oprită la o vârstă fragedă, funcția emoțională – funcția Esenței – este de obicei atrofiată. Profităm doar de producția emoțională de bază a acesteia, reprezentată de camaraderie, umor și bârfe, și rareori beneficiem de gama sa superioară și transformatoare. Practic, avem în posesia noastră un instrument de mare putere, dar ne petrecem zilele jucându-ne doar cu părțile sale cele mai elementare. Este ca și cum am folosi smartphone-ul doar pentru a verifica ora și mașina doar pentru a ne depozita lucrurile. Aceasta este o serioasă risipă de potențial, precum și o limitare obiectivă a cultivării interioare, deoarece singura putere care poate anula inerția instinctivă discutată în mai și impulsul mecanic discutat în iunie este emoția.

Când încercăm să studiem diferitele calități ale emoțiilor noastre, ne lovim de o atitudine fundamentală care face observarea lor deosebit de dificilă. Simpla lor apariție ne copleșește. Emoţiile vin cu o convingere profundă care ne leagă de ele și ne orbesc față de manifestările lor. Această abandonare a simțului sinelui în fața emoțiilor noastre se numește identificare și de aici trebuie să înceapă munca noastră din septembrie. Pentru a fi clar, tendința de a ne identifica cu oricare dintre funcțiile noastre – fizice, mentale sau emoționale – face ca auto-observarea să fie dificilă. Suntem obișnuiți să numim toate impulsurile noastre „Eu” și să le asociem manifestarea cu întregul nostru. Cu toate acestea, identificarea își exercită cea mai puternică forță asupra lumii noastre emoționale, în special în relațiile cu ceilalți.

De regulă, funcția noastră emoțională nedezvoltată ne distorsionează percepția asupra lumii, plasându-ne pe noi înșine în centrul ei. Totul este despre noi, toată lumea ne ignoră sau conspiră împotriva noastră, toată lumea ar trebui să ne ia în considerare sau să ne recunoască. Induși în eroare de această prejudecată, luăm totul personal și trăim emoții dificile în legătură cu lucruri care nu ar trebui să ne stimuleze emoțional în niciun fel. „De ce nu s-au gândit la mine? De ce s-au uitat așa la mine? Ce se va întâmpla dacă se dovedește că am greșit? Dacă mă fac de râs? Dacă sunt considerat iresponsabil?” Lupta noastră cu identificarea relevă faptul că aceste considerații obișnuite sunt starea implicită a funcției noastre emoționale. Le repetăm la nesfârșit. Când reușim să obținem această validare presupus importantă din partea mediului nostru, funcția noastră emoțională se transformă rapid în îndoieli și preocupări noi. Se dovedește a fi o stare în căutarea unui obiect, ceea ce înseamnă că nu putem scăpa de aceste considerații emoționale decât prin ruperea stării de identificare.

Orice acțiune care contravine nevoii de validare socială realizează acest lucru: a face un comentariu public despre care știm că este incorect; a ne reține inteligența și a lăsa pe alții să-și asume meritul pentru găsirea unei soluții utile; a rămâne pe loc când semaforul se face verde până când șoferul din spatele nostru claxonează; a scăpa paharul de cafea pentru a părea neîndemânatic sau neatent. Pe scurt, orice acțiune deliberată care ne face să părem proști și care sabotează nevoia noastră de validare socială.

Dacă este executată corect, efectul este instantaneu. Se deschide brusc un spațiu între „Eu” și „emoțiile mele”, declanșând o scurtă experiență extracorporală. Dintr-o dată, putem observa în timp real ceea ce înainte era invizibil pentru noi. Dar succesul acestei acțiuni depinde de atitudinea din spatele efortului nostru. Ne prefacem proști pentru a rupe identificarea. Scopul nostru este să creăm o fisură între emoțiile noastre și capacitatea noastră în devenire de a observa. În momentul în care pierdem din vedere acest lucru, vanitatea noastră își asumă meritul de a fi contrazis reacțiile noastre obișnuite și distorsionează scopul nostru inițial. Ne eliberăm de identificare doar pentru a o reconstrui în altă parte. Practicantul va trebui să țină cont de acest lucru și să înțeleagă că unele dintre experimentele sale vor avea succes, iar altele vor eșua. Mai mult, exemplele oarecum dramatice date mai sus nu vor fi întotdeauna necesare. Nu va trebui să recurgem întotdeauna la aceste măsuri extreme pentru a rupe identificarea cu emoțiile noastre. Pe măsură ce dobândim experiență în cultivarea interioară, vom învăța treptat modalități mai subtile de a obține același recoltă.

Recoltarea implică discernământ. Nu toate culturile au aceeași valoare. Unii ciorchini de struguri pot da un vin bun, în timp ce alții trebuie aruncați pentru a nu afecta calitatea produsului final. Același lucru se aplică și emoțiilor noastre. Trebuie să le studiem diferitele calități și arome și, în cele din urmă, să le alegem pe unele în detrimentul altora. Pentru aceasta, trebuie să învățăm să luptăm cu identificarea. Fermierul care își poate observa sentimentele în timp real, pe măsură ce acestea apar – care poate vedea „bucuria”, „așteptarea”, „dezamăgirea” sau „îngrijorarea” și poate rezista impulsului de a le numi „Eu” – este poziționat favorabilă înainte de recolta din septembrie. Acum poate încerca să îndeplinească potențialul transformator al funcției sale emoționale.