Bejegyzések

Decemberben a gazda leteszi az asztalra az év terméseit az év végi lakomához, visszaemlékezve azokra a munkákra, amelyek lehetővé tették ezt a pillanatot. Ha visszatekintünk az évszakokon át végzett sok fáradságos munkára és erőfeszítésre, mindig kiemelkednek azok, amelyek különösen örömteliek, nehezek, vagy egyszerre mindkettőek voltak. Ugyanez igaz Iskolánk elmúlt egy évére is.

A színház nagy előnye, hogy a tudást egész lényünkbe préseli. Ellentétben az akadémiai tanulmányozással, amely leginkább a mentális funkcióinkat foglalkoztatja, a színházi előadás az érzelmi és fizikai funkcióink részvételét is igényli. Ez egy erőteljes eszköz a megértéshez, és a megértés a tartós változás legfontosabb hajtóereje.

A belső munka nem pusztán jellembeli finomítást céloz, és nem egyes szokások megszüntetését, hanem annak a radikális átalakítását, amelyet a „én”-nek hívunk. E metamorfózishoz speciális belső és külső feltételek szükségesek – és ezek között nincs hatékonyabb katalizátor, mint az önként vállalt szenvedés.

Az érzelmi központunk eltorzítja a világról alkotott felfogásunkat, mivel saját magunkat helyezzük a középpontba. Ez az elfogultság félrevezet minket, mindent személyesnek veszünk, és olyan helyzetek miatt is érzelmeket érzünk, amelyeknek egyáltalán nem kellene érzelmeket kiváltaniuk…

Aki az önismeretet keresi, azt Keresőnek nevezzük. A keresőt, aki az önismeretet gyakorlatba ülteti, Gyakorlónak nevezzük. A legtöbb kereső vonakodik határozott és megalapozott megközelítést alkalmazni a keresésében, ezért tovább keres anélkül, hogy valaha is megtalálná, amit keres.

A pontos diagnózis fele a megoldásnak. Gyakorlónk bölcsen reagál valamire, amit megfigyelt magában. Ez egy jól ismert minta; újra és újra látta már magában. Ezen túlmenően, erőfeszítéseit egy meghatározott területre összpontosítja, nevezetesen a gyerekekkel végzett munkájára.

A csoportmunka természetéből fakad, hogy bármelyik tag megértésének elvesztése hatással van a többiekre is, különösen azért, mert megosztottuk vele bensőséges megfigyeléseinket és kihívásainkat…

Darsha egyik rutinvizsgálata riasztotta az orvosokat. Az életjelei a vártnál is rendellenesebbek voltak. Egy sor alaposabb vizsgálatnak vetették alá, és ezek még aggasztóbb eredményeket mutattak. Miután konzultáltak a szakemberek, az egyik orvos visszatért, hogy közölje a hírt: Darsha életének vége közeledik.

Múlt héten huszonhat BePeriod tanítvány gyűlt össze Észak-Olaszországban, hogy az ezoterikus kereszténységet tanulmányozza. Ennek az ősi tanításnak a nyomai még mindig megtalálhatók Ravenna templomainak mozaikdíszítéseiben. De ezeket a mozaikokat soha nem azért készítették, hogy tudományosan tanulmányozzák őket…

„Amikor a szer hatni kezdett” – mesélte – „láttam magam az események ismétlődő körforgásába ragadva. Úgy érzékeltem, hogy minden újra és újra megtörténik velem, és mindig ugyanúgy. És valahogy ez a nagyszabású ismétlődés a legrövidebb időegységben gyökerezett; minden lélegzetvétel magában foglalta az ébredés küzdelmét – hogy felébredjünk vagy elaludjunk -, egy olyan küzdelmet, amelyet az idők kezdete óta vívnak”.

Az elmúlt hétvégén összehívtam egy olvasói egy csoportot erről a levelezőlistáról azok közül, akik Mexikóváros közelében élnek. Mivel mindenki számára ismert volt már a Régi Új Módszer, ez lehetővé tette számunkra, hogy rögtön egy célzott beszélgetésbe kezdjünk.

Az idősebbek, akik találkoznak ezzel a munkával, gyakran elgondolkodnak azon, hogy érdemes-e belevágni. Olyan hosszúnak tűnik az út, és olyan sok mindent kell megtanulni. Attól tartanak, hogy szokásaik mélyen berögzültek, és kételkednek abban, hogy van-e elég idejük és kitartásuk megváltoztatni azokat.

Egyszer részt vettem egy találkozón, ahol sokan voltak olyanok, akik már évtizedek óta benne voltak ebben a munkában. Legtöbbjük a 60-as, 70-es és 80-as éveiben járt. A házigazda megkérdezte, tett-e valaki a közelmúltban olyan figyelemre méltó megfigyelést, amelyet meg szeretne osztani. A kérdés nem volt triviális; az ismerősség elfojtja a felfedezés szellemét, amely nélkül nehéz ösztönzést találni a mindennapi erőfeszítésekhez. Minél tovább vesz részt valaki ebben a munkában, annál nehezebbé válik az ideák frissen tartása.

Az én esetemben az ön-emlékezés gondolatával való találkozás olyan volt, mint amikor összefutsz egy régi barátoddal, akivel évtizedek óta nem volt kapcsolatod...Az én esetemben az ön-emlékezés gondolatával való találkozás olyan volt, mint amikor összefutsz egy régi...

A várakozásnak van egy sajátos, a halálos betegekre jellemző fajtája. A várakozás legtöbb más fajtájánál a várakozás terhét valamelyest enyhíti, hogy jövőbeni jutalomra, vagy legalábbis valamilyen megoldásra számíthatunk. A halálos betegek számára a várakozás azonban csak egy újabb adalékot jelent a halál végtelenül magas ára felé vezető úton

Csak az élettel elégedetlen emberek keresik az igazságot. De még azok számára is, akik keresik az igazságot, a keresés nehéz, mert amit találnak, ritkán felel meg eredeti elvárásaiknak. Ezért tartják a spirituális lépcső első lépcsőfokát a legnehezebbnek.