Bejegyzések

Decemberben a gazda leteszi az asztalra az év terméseit az év végi lakomához, visszaemlékezve azokra a munkákra, amelyek lehetővé tették ezt a pillanatot. Ha visszatekintünk az évszakokon át végzett sok fáradságos munkára és erőfeszítésre, mindig kiemelkednek azok, amelyek különösen örömteliek, nehezek, vagy egyszerre mindkettőek voltak. Ugyanez igaz Iskolánk elmúlt egy évére is.

Aki az önismeretet keresi, azt Keresőnek nevezzük. A keresőt, aki az önismeretet gyakorlatba ülteti, Gyakorlónak nevezzük. A legtöbb kereső vonakodik határozott és megalapozott megközelítést alkalmazni a keresésében, ezért tovább keres anélkül, hogy valaha is megtalálná, amit keres.

Múlt héten huszonhat BePeriod tanítvány gyűlt össze Észak-Olaszországban, hogy az ezoterikus kereszténységet tanulmányozza. Ennek az ősi tanításnak a nyomai még mindig megtalálhatók Ravenna templomainak mozaikdíszítéseiben. De ezeket a mozaikokat soha nem azért készítették, hogy tudományosan tanulmányozzák őket…

Egyszer részt vettem egy találkozón, ahol sokan voltak olyanok, akik már évtizedek óta benne voltak ebben a munkában. Legtöbbjük a 60-as, 70-es és 80-as éveiben járt. A házigazda megkérdezte, tett-e valaki a közelmúltban olyan figyelemre méltó megfigyelést, amelyet meg szeretne osztani. A kérdés nem volt triviális; az ismerősség elfojtja a felfedezés szellemét, amely nélkül nehéz ösztönzést találni a mindennapi erőfeszítésekhez. Minél tovább vesz részt valaki ebben a munkában, annál nehezebbé válik az ideák frissen tartása.

A színház nagy előnye, hogy a tudást egész lényünkbe préseli. Ellentétben az akadémiai tanulmányozással, amely leginkább a mentális funkcióinkat foglalkoztatja, a színházi előadás az érzelmi és fizikai funkcióink részvételét is igényli. Ez egy erőteljes eszköz a megértéshez, és a megértés a tartós változás legfontosabb hajtóereje.

A pontos diagnózis fele a megoldásnak. Gyakorlónk bölcsen reagál valamire, amit megfigyelt magában. Ez egy jól ismert minta; újra és újra látta már magában. Ezen túlmenően, erőfeszítéseit egy meghatározott területre összpontosítja, nevezetesen a gyerekekkel végzett munkájára.

„Amikor a szer hatni kezdett” – mesélte – „láttam magam az események ismétlődő körforgásába ragadva. Úgy érzékeltem, hogy minden újra és újra megtörténik velem, és mindig ugyanúgy. És valahogy ez a nagyszabású ismétlődés a legrövidebb időegységben gyökerezett; minden lélegzetvétel magában foglalta az ébredés küzdelmét – hogy felébredjünk vagy elaludjunk -, egy olyan küzdelmet, amelyet az idők kezdete óta vívnak”.

Az én esetemben az ön-emlékezés gondolatával való találkozás olyan volt, mint amikor összefutsz egy régi barátoddal, akivel évtizedek óta nem volt kapcsolatod...Az én esetemben az ön-emlékezés gondolatával való találkozás olyan volt, mint amikor összefutsz egy régi...

A belső munka nem pusztán jellembeli finomítást céloz, és nem egyes szokások megszüntetését, hanem annak a radikális átalakítását, amelyet a „én”-nek hívunk. E metamorfózishoz speciális belső és külső feltételek szükségesek – és ezek között nincs hatékonyabb katalizátor, mint az önként vállalt szenvedés.

A csoportmunka természetéből fakad, hogy bármelyik tag megértésének elvesztése hatással van a többiekre is, különösen azért, mert megosztottuk vele bensőséges megfigyeléseinket és kihívásainkat…

Az elmúlt hétvégén összehívtam egy olvasói egy csoportot erről a levelezőlistáról azok közül, akik Mexikóváros közelében élnek. Mivel mindenki számára ismert volt már a Régi Új Módszer, ez lehetővé tette számunkra, hogy rögtön egy célzott beszélgetésbe kezdjünk.

A várakozásnak van egy sajátos, a halálos betegekre jellemző fajtája. A várakozás legtöbb más fajtájánál a várakozás terhét valamelyest enyhíti, hogy jövőbeni jutalomra, vagy legalábbis valamilyen megoldásra számíthatunk. A halálos betegek számára a várakozás azonban csak egy újabb adalékot jelent a halál végtelenül magas ára felé vezető úton

Az érzelmi központunk eltorzítja a világról alkotott felfogásunkat, mivel saját magunkat helyezzük a középpontba. Ez az elfogultság félrevezet minket, mindent személyesnek veszünk, és olyan helyzetek miatt is érzelmeket érzünk, amelyeknek egyáltalán nem kellene érzelmeket kiváltaniuk…

Darsha egyik rutinvizsgálata riasztotta az orvosokat. Az életjelei a vártnál is rendellenesebbek voltak. Egy sor alaposabb vizsgálatnak vetették alá, és ezek még aggasztóbb eredményeket mutattak. Miután konzultáltak a szakemberek, az egyik orvos visszatért, hogy közölje a hírt: Darsha életének vége közeledik.

Az idősebbek, akik találkoznak ezzel a munkával, gyakran elgondolkodnak azon, hogy érdemes-e belevágni. Olyan hosszúnak tűnik az út, és olyan sok mindent kell megtanulni. Attól tartanak, hogy szokásaik mélyen berögzültek, és kételkednek abban, hogy van-e elég idejük és kitartásuk megváltoztatni azokat.

Csak az élettel elégedetlen emberek keresik az igazságot. De még azok számára is, akik keresik az igazságot, a keresés nehéz, mert amit találnak, ritkán felel meg eredeti elvárásaiknak. Ezért tartják a spirituális lépcső első lépcsőfokát a legnehezebbnek.