La Toile Cosmique
Il existe une toile cosmique qui nous relie invisiblement à nos compagnons praticiens. Nous ne la percevons que lorsque nous sommes éveillés, et nous l’ignorons lorsque nous dormons. Leur présence n’est pas accessoire à la nôtre ; nos efforts — ou notre manque d’efforts — se renforcent mutuellement.
Vincenzo m’a récemment demandé comment aider à développer la communauté italienne. Bien que ce type de question se soit posé dans toutes les communautés depuis le début de cette école, pour une raison ou une autre, elle m’a frappé différemment cette fois-ci.
Il existe une toile cosmique qui nous relie invisiblement à nos compagnons praticiens. Nous ne la percevons que lorsque nous sommes éveillés, et nous l’ignorons lorsque nous dormons. Leur présence n’est pas accessoire à la nôtre ; nos efforts — ou notre manque d’efforts — se renforcent mutuellement. Bien que cela fonctionne mystérieusement, c’est aussi assez concret : si je vois quelqu’un d’autre faire un effort supplémentaire, ou sacrifier quelque chose que je sais lui être cher, ces efforts exercent une pression supplémentaire sur moi pour que je travaille sérieusement. Et d’autre part, si je vois quelqu’un chercher des excuses et se justifier, je suis tenté de faire de même.
Ouspensky a décrit cette toile de la manière suivante : « Un homme ne peut s’élever à la marche suivante de l’escalier qu’en mettant un autre homme à sa place… c’est un principe général… Mettre les gens à sa place est un travail d’école, c’est-à-dire l’effort conjoint de toutes les personnes appartenant à l’école. Tout le travail d’école est organisé dans ce but… mettre de nouvelles personnes à la place occupée par celles qui s’y trouvent actuellement, et les aider ainsi à s’élever à d’autres marches. »
Dans un commentaire fait pendant nos séances sur l’Ennéagramme et les Trois Poisons, Eva a parlé d’avoir vécu un état particulier dans lequel « il n’y avait aucun sens du ‘Je’ pour juger les choses comme bonnes ou mauvaises… » C’est précisément ce sens illusoire du ‘Je’ qui valorise son propre développement bien plus que celui des autres. Imaginez ne pas avoir d’intérêt particulier pour « mon propre développement » par rapport au développement de qui que ce soit d’autre ; être aussi intéressé par le progrès des autres que par le sien.
Certainement, un tel désintéressement est le meilleur fondement pour la considération extérieure, et plus nous serons capables de l’expérimenter, plus nos communautés grandiront — tant par le fait d’être plus utiles aux autres, que par l’épaisse toile cosmique que nous formons.