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A Dicembre, il contadino porta in tavola il raccolto dell’anno per la festa di fine anno, ricordando le fatiche che hanno reso possibile questo momento. Guardando indietro attraverso le stagioni ai molti sforzi investiti, alcuni si distinguono sempre in audacia perché erano particolarmente gioiosi, ardui o entrambi. Lo stesso vale per l’anno passato nella nostra scuola.

Una persona in cerca di conoscenza di sé è chiamata Cercatore. Un cercatore che mette in pratica la conoscenza di sé è chiamato Praticante. La maggior parte dei cercatori è riluttante ad adottare un approccio definito e fondato alla propria ricerca, il che significa che continuano a cercare senza mai trovare.

La scorsa settimana, ventisei studenti di BePeriod si sono riuniti nel Nord Italia per studiare il Cristianesimo Esoterico. Tracce di questo antico insegnamento si trovano ancora nelle decorazioni a mosaico delle chiese di Ravenna. Ma questi mosaici non sono mai stati pensati per essere studiati accademicamente …

Una volta ho partecipato a un incontro in cui molte delle persone erano state coinvolte in questo lavoro per decenni. La maggior parte di loro avevano 60, 70 e 80 anni. L’ospite ha chiesto se qualcuno avesse recentemente fatto un’osservazione degna di nota che voleva condividere. La domanda non era banale; la familiarità smorza lo spirito di scoperta così cruciale per motivare gli sforzi quotidiani. Più a lungo si rimane coinvolti in questo lavoro, più difficile diventa mantenere fresche le idee.

Il grande vantaggio del teatro è che coinvolge tutto il nostro essere nella conoscenza. A differenza dello studio accademico, che coinvolge principalmente la nostra funzione mentale, la rappresentazione deve coinvolgere anche le nostre funzioni emotive e fisiche. È uno strumento potente per la comprensione, e la comprensione è il nostro agente più potente per un cambiamento duraturo.

Una sana diagnosi è la metà del rimedio. Il nostro praticante sta saggiamente rispondendo a qualcosa di specifico che ha osservato in se stessa. È uno schema che conosce bene; l’ha visto più e più volte. Inoltre, sta concentrando i suoi sforzi su un’area specifica, vale a dire il suo lavoro con i bambini.

“Quando la sostanza ha fatto effetto”, ha raccontato, “mi sono visto bloccato in un ciclo ripetitivo di eventi. Potevo percepire che tutto mi accadeva ancora e ancora e sempre allo stesso modo. E in qualche modo, questa ripetizione su larga scala era radicata nella più breve unità di tempo; ogni respiro conteneva la battaglia del risveglio – svegliarsi o dormire – una battaglia messa in atto fin dall’inizio dei tempi.”

Nel mio caso, imbattersi nell’idea di ricordare se stessi era come imbattersi in un vecchio amico con cui si era perso il contatto per decenni

L’agricoltura interna persegue uno scopo radicale: non la mera raffinatezza del carattere, non l’eliminazione di abitudini isolate, ma una trasformazione fondamentale di chi chiamiamo “io”. Questa metamorfosi richiede condizioni specifiche, sia interne che esterne, e tra questi catalizzatori, nessuno si dimostra più potente della sofferenza volontaria.

È nella natura del lavoro di gruppo che la perdita di comprensione di uno qualsiasi dei suoi membri abbia un impatto sugli altri, soprattutto da quando abbiamo condiviso con loro le nostre intime osservazioni e sfide.

Lo scorso fine settimana, ho riunito un gruppo di lettori di questa mailing list che vivono nelle vicinanze di Città del Messico. La loro conoscenza di Il Vecchio Nuovo Metodo ci ha permesso di saltare direttamente in una discussione mirata.

C’è un particolare tipo di attesa non gratificante unica per i malati terminali. Nella maggior parte degli altri tipi di attesa, il fardello di dover aspettare è almeno alleggerito dall’aspettativa di una ricompensa futura utile, o almeno di una risoluzione. Ma per i malati terminali, l’attesa rappresenta solo un’altra rata verso il prezzo infinitamente più grande della morte.

La nostra funzione emotiva distorce la nostra percezione del mondo ponendoci al suo centro. Fuorviati da questo pregiudizio, prendiamo tutto sul personale e sperimentiamo sentimenti su situazioni che non hanno bisogno di stimolare alcun sentimento…

Uno dei controlli di routine di Darsha ha allarmato i suoi medici. I suoi segni vitali erano più anormali del previsto. La donna è stata sottoposta a una serie di esami più approfonditi che hanno dato risultati ancora più preoccupanti. Dopo aver consultato specialisti del settore, il medico tornò per dare la notizia: la fine di Darsha era vicina.

Le persone anziane che incontrano questo lavoro spesso si chiedono se valga la pena iniziare. Il viaggio sembra così lungo e c’è così tanto da imparare. Temono che le loro abitudini siano radicate e dubitano di avere abbastanza tempo e resistenza per alterarle.

Solo le persone insoddisfatte della Vita intraprendono la ricerca della verità. Ma anche per chi cerca la verità, la ricerca si rivela difficile perché ciò che trova raramente corrisponde alle sue aspettative iniziali. Ecco perché il primo gradino della scala spirituale è considerato il più difficile.