Temple

Les temples grecs n’étaient pas seulement des lieux de culte, mais des structures sophistiquées conçues pour élever la conscience humaine grâce à l’alliance de la géométrie sacrée, du cadre naturel et de la fonction symbolique. Les Grecs ont poussé l’architecture à une précision mathématique extraordinaire, nous léguant des trésors qui ont traversé plus de deux millénaires. À l’Acropole, nous étudierons l’utilisation sophistiquée de l’illusion d’optique par le Parthénon. Au temple de Poséidon à Sounion, nous découvrirons l’importance du cadre naturel ; et à Delphes, la transition créative entre la lumière du jour et l’ombre mystérieuse. Ces structures démontrent que les Grecs considéraient la construction des temples comme une science sacrée, comprenant que, s’ils étaient correctement construits et situés dans un environnement approprié, ils pouvaient produire de manière fiable des changements de conscience que l’étude intellectuelle seule ne pourrait jamais atteindre.

Achille et Ajax jouant à un jeu de société | Poterie grecque antique | 530 avant J.-C.

Théâtre

Conscients que les vérités transformatrices doivent être vécues et non seulement discutées, il était tout naturel que les Grecs mettent en scène leurs mythes. Dans des amphithéâtres à flanc de colline, ils ont fait les premiers pas vers ce qui allait devenir le monde magique du spectacle vivant. Les pièces conservées d’Eschyle, Sophocle et Euripide témoignent d’une compréhension sophistiquée de la psychologie humaine, de la manière dont les schémas inconscients des personnages mènent inévitablement à leur chute. Cette tradition théâtrale est directement liée aux mystères d’Éleusis, où les initiés vivaient des expériences transformatrices à travers des rituels mis en scène. Tout comme les mystères d’Éleusis, nos efforts théâtraux servent le même objectif essentiel : mobiliser simultanément les trois centres – intellectuel, émotionnel et physique – afin de créer les conditions propices à une véritable prise de conscience.

out au long de notre semaine à Athènes, nous préparerons notre propre représentation théâtrale basée sur le mythe de Déméter et Perséphone, l’explication grecque du changement des saisons qui constitue le fondement de la structure de notre enseignement. Tout au long de la semaine, nous passerons nos soirées et nos nuits à répéter. Nous jouerons notre pièce le dernier jour de notre rassemblement.