Além da Automação: O Teatro como Catalisador para o Trabalho Interior
À medida que os aplausos diminuíam e nossos praticantes se afastavam de seus papeis temporários, algo permanecia — uma comprovação de que eles poderiam de fato existir além dos limites de seus eus habituais…
Há duas semanas, 32 praticantes do Antigo Novo Método se reuniram em Roma para um encontro de uma semana. Há bastante tempo é nossa tradição nos reunirmos duas vezes por ano em diferentes locais ao redor do mundo, particularmente em locais de relevância histórica para o nosso ensinamento. Escolhi Roma por sua evidente riqueza e também porque alguns membros da nossa comunidade italiana haviam se mudado recentemente para uma casa comunal em Benevento, a uma hora e meia de trem de Roma. Beberíamos da fonte de sabedoria de Roma, além de nutrir os alicerces do nosso novo empreendimento comunitário.
Uma maneira de descrever o cerne do nosso ensino é cultivar a atenção — o recurso mais escasso em nossa paisagem interior. Somos, por natureza, preguiçosos. Nossa psicologia é voltada para realizar tarefas com o mínimo de investimento de atenção possível. Qualquer coisa difícil ou desafiadora ou é gradualmente facilitada pela automação, ou completamente abandonada.
Por exemplo, aprender a dirigir um carro exige, a princípio, nossa atenção mais concentrada. Dirigimos com as duas mãos no volante, constantemente desviando o olhar da estrada para o retrovisor e vice-versa. Mas logo, repetindo isso várias vezes, aprendemos a trocar de marcha, acelerar ou desacelerar, frear e desviar de objetos na estrada, com o mínimo investimento de atenção. As dificuldades foram automatizadas. Agora posso passar a maior parte do tempo em devaneios enquanto dirijo, tarefa realizada efetivamente no piloto automático. Obviamente, esse princípio se estende muito além de dirigir e permeia nossa vida cotidiana, nosso trabalho, nossas tarefas e nossos relacionamentos. Tudo se rende à força da habituação. O que inicialmente exige nossa presença plena, eventualmente exige cada vez menos de nossa participação atenta.
Praticantes se Apresentando em Benevento
Como todo o propósito da agricultura interior é cultivar a atenção, sempre busquei maneiras de levar os praticantes além da automação, além de seus hábitos e zona de conforto, sabendo que essa é a única maneira de observarem coisas novas sobre si mesmos. Somente além do limiar do hábito conquistamos um novo senso de ‘eu’, uma transformação de nossa existência automatizada habitual. Nesse ponto precioso, o piloto automático não é mais suficiente; somente o esforço consciente pode nos levar adiante.
Uma ferramenta que tenho utilizado para alcançar isso é o teatro. Então, enquanto visitávamos as ruínas romanas durante o dia, ensaiávamos uma peça com temática romana à noite. Afinal, uma visita guiada comum a Roma seria irritantemente unidimensional. “Aqui está o Coliseu, aqui está o Panteão e aqui está o local onde César foi assassinado”, diz o guia, conduzindo grupos de turistas de um ponto a outro, enquanto eles registram esses lugares famosos em seus celulares. Mas será que eles estão visitando Roma? Será que estão se conectando de alguma forma com o espírito que ela abrigava há 2000 anos? Então, para complementar essa dimensão ausente, compus uma peça para nós sobre Teseu e o Minotauro, a jornada arquetípica do caminho para o autoconhecimento.
Nossos hábitos mais profundos espreitam na escuridão, no sentido muito real de que não podemos vê-los — nós não nos conhecemos. Os métodos e disciplinas que adquirimos neste trabalho geram um ‘herói’, como Teseu, que pode penetrar nas profundezas do nosso ser e confrontar o nosso Minotauro. O Minotauro é um homem com cabeça de touro porque o touro era o trator do velho mundo, a máquina de arar. Era o mais próximo que eles tinham de uma ‘máquina’. Quando o touro em nós sobe à nossa cabeça, nos tornamos efetivamente autômatos, funcionando no piloto automático. O triunfo de Teseu sobre o Minotauro representa a reversão desse infortúnio, o triunfo do esforço consciente sobre a mecanicidade.
Apresentamos nossa peça em Benevento e, como vários atores eram locais, pela primeira vez na história de nossos encontros nos vimos atuando diante de um público considerável. Cem pessoas vieram ver seus amigos, parentes ou colegas no palco, indo além de seus papeis cotidianos e usando chapeus que nunca usam. Foi difícil e emocionante — um clássico sabor de transcender a automação — a agonia e o êxtase. À medida que os aplausos diminuíam e nossos praticantes se afastavam de seus papeis temporários, algo permanecia — uma comprovação de que eles poderiam de fato existir além dos limites de seus eus habituais. Esta é a essência do que buscamos: momentos em que transcendemos o Minotauro mecânico interior, quando nos conectamos com esforço, atenção e amor. A experiência teatral em Benevento não foi meramente uma performance; foi uma demonstração viva de nossos ensinamentos.
Abaixo, fotos de Teseu e o Minotauro em Benevento.
O Minotauro | Museu do Vaticano
