Odisseu

A Questão da Identidade – Odisseu e o Ciclope

Nossa jornada começa com o encontro de Odisseu com o ciclope Polifemo. Quando o herói e seus homens se veem presos na caverna do gigante, eles escapam cegando-o. Ao perceber que foi enganado, Polifemo exige saber o nome de seu agressor. “Sou Ninguém”, responde Odisseu, garantindo que, quando os outros ciclopes perguntarem quem o feriu, Polifemo só possa responder: “Ninguém — ninguém me cegou”. A chave desse mito está em evitar o erro comum de atribuir a palavra “eu” às nossas ações. Para observar nossas manifestações internas em tempo real, devemos privá-las da ilusão de que representam a totalidade do nosso ser. Devemos evitar chamá-las de “eu”.

Contenção Consciente – Amarrando-se ao Mastro

Mais tarde, na jornada épica de Odisseu de volta para casa, o herói é avisado por Circe sobre o irresistível canto das sereias. Nenhum mortal pode resistir ao seu chamado, e aqueles que são atraídos por ele encontram a morte certa. Para evitar isso, Odisseu tapa os ouvidos de seus homens, mas deixa os seus descobertos. Ele ordena que o amarrem ao mastro do navio e, sob nenhuma circunstância, o soltem. Assim, ele pode ouvir o canto sedutor das sereias enquanto resiste à sua atração. Cada participante será igualmente convidado a escolher uma área de identificação acentuada, diante da qual normalmente perde a noção de si mesmo. Juntos, formularemos um exercício de “navegar” através da identificação conscientemente.

“‘Conhece-te a ti mesmo.’ Estas palavras, que geralmente são atribuídas a Sócrates, na verdade estão na base de muitos sistemas e escolas muito mais antigos do que o socrático.” – George Gurdjieff

Flora (Perséfone) | Pompeia | 15-45 d.C.

Prometeu e Hércules

Roubando o Fogo Sagrado – O Impulso de Prometeu

O roubo do fogo dos deuses por Prometeu fala de um paradoxo fundamental encontrado em muitas tradições de sabedoria: conhecimento divino adquirido por mortais contra o decreto divino. Como Adão e Eva ganhando conhecimento proibido no Jardim do Éden, Prometeu representa o momento em que a humanidade adquire algo que pertence a um reino superior — consciência, iluminação, a capacidade de ver com clareza. A aquisição desse fogo sagrado abre possibilidades sem precedentes para o desenvolvimento humano, mas também torna a humanidade mais perigosa — para si mesma e para a ordem cósmica. O mito sugere que existe uma forma legítima de receber esse fogo, dependente de nossa capacidade de valorizar o que nos foi dado. Os mortais devem pagar pelo seu dom singular.

A Possibilidade da Imortalidade – Hércules e a Transformação Divina

Nossa sessão final examina a compreensão grega do que significa alcançar a imortalidade. Ao contrário de nossa concepção moderna de simplesmente viver para sempre, os gregos viam a imortalidade como uma transformação fundamental do ser — a criação de algo dentro de nós que não está sujeito às leis comuns de decadência e morte. Hércules alcança a imortalidade através da realização de doze trabalhos, cada um exigindo que desenvolvesse diferentes capacidades. Em contraste, a deusa Deméter tenta conceder imortalidade ao bebê Demofonte, colocando-o no fogo da lareira de sua família todas as noites para queimar sua alma mortal, mas o processo é interrompido por sua mãe, impedindo sua conclusão. Essas histórias sugerem que a imortalidade não pode ser dada diretamente. Um mortal só pode conquistá-la através de esforço deliberado e inteligente.